古代の都・飛鳥とつながっていた古代長久手！ – ほとぎの里、刻銘須恵器による大発見！【長久手タイムズ】

古代長久手の地と古代の都の「飛鳥（あすか）」がつながっていた！？ そんなロマン溢れる発見が、21世紀になってからありました。今から約1300年前（７世紀後半の後期古墳時代）、長久手市南部の丁字田と市ヶ洞の窯で焼かれた須恵器が、奈良県明日香村にある石神遺跡で出土しました。朝廷への貢納品で「税」として「甕」などの須恵器が納められていたとのこと。
日本三大古窯の一つ「猿投古窯」の窯でつくられた須恵器がタイムマシンとなって21世紀に蘇っています。

約1,100度の高温で焼きあげる須恵器は、従来の土器と比べ水漏れしにくい丈夫な器とされます。よって暮らしに重要な酒や水などを貯蔵する「甕（かめ）」や「瓶（へい）」に用いられることが多かったといいます。
市が洞小校区共生ステーション内「ほとぎのさと展示室」での展示

この甕（甕）の須恵器を含め、丁子田1号窯、市ヶ洞１号窯で出土した「刻銘須恵器」10点が、平成24年、市指定文化財となっています。

市が洞共生ステーションのすぐ目の前にある貯水池。ここから市ヶ洞と丁字田の窯跡まで近い

市が洞小校区共生ステーション。この建物の中に「ほとぎのさと展示室」があります。

「瓫五十戸」（ほとぎのさと）」の意味

「瓫（ほとぎ）」とは、酒や水などを入れていた素焼きの器のこと。
「五十戸（さと）」は、「五十戸」と書いて「さと」と読むとのこと。「里」や「郷」の古い表記。なぜ「五十戸」かというと、古代律令制ではおよそ「五十戸」が一つの集落とされていたため。

「五十戸（さと）」のすぐ前の字がその土地の「サト」の名称になるといいます。よって「瓫五十戸」の「瓫」がそのまま「サト」の地名になっていたようです。
尚、長久手に隣接する名古屋市名東区猪高町上社井堀からも「瓫」と刻まれた陶片が出土されていることから、上社から長久手の市ヶ洞にまたがる一帯が、「瓫（ほとぎ）」というサトだったようです。
（参照元：「ほとぎのさと長久手」パンフレット 監修 愛知淑徳大学教授 柴垣勇夫 編集・発行 長久手市）

市が洞小校区共生ステーション内「ほとぎのさと展示室」。映像紹介の場面

口径54cm、高さ117.5cmの大甕も出土

口径が54cmもある巨大な大甕（おおがめ）。なんと高さは117.5cmもある。実際にはバラバラでで出土し、つなぎ合わされました。こちらは現在、長久手古戦場公園資料室に保管されているとのことです。古墳後期とさほど変わらない飛鳥時代の窯跡から発見されたもの。

岩作の「石作神社」の創建は、９世紀の834年で、丁子田1号窯、市ヶ洞１号窯出土の須恵器はその半世紀ほど前のもの（平安時代の「延喜式神名帳」に山田郡の石作神社と記載されている）。岩作の「石作神社」と飛鳥の「石神遺跡」はなんらかの関係があったのかもしれない。

飛鳥の「石神遺跡」の石像

さすが古代の都「飛鳥」。石神遺跡は、朝廷の迎賓館や役所としてもちいられていた施設とのこと。ここで長久手からの「甕」などの刻銘須恵器が出土しました。

現在の奈良・飛鳥の地。山と田圃のある土地柄は、自然溢れる景色は、現在の長久手東部の里山の風景と似ているかもしれません。

こちらは長久手東部里山エリア

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